”Niin
kuunnellaan vain taivasta, se vaikkei vastaakaan
On
nukahtanut Jumala tai jatkaa luomistaan
Kai
avaruuden tuolla puolen, jossain missä lie
Saan
vastauksen kunhan kuolen
Mutta on tää
pitkän pitkä tie.” -Hector
Heikki Harma
Onko
taivasta, onko helvettiä, onko mitään?
Aikoinaan
Tuomasmessussa eräs pappi puheessaan muisteli varusmiesaikaansa. Paikallisen
seurakunnan papin piti tulla pitämään iltahartautta, mutta hän oli sairastunut.
Päivystävä upseeri kysyi, onko vapaaehtoisia iltahartauden pitäjiä. Ei ollut.
Hän sanoi: ”Koska vapaaehtoista ei ole, määrään teidät alokas Pappinen, nimenne
perusteella pitämään iltahartauden”.
Alokas Pappinen ei
häkeltynyt, vaan piti lyhyen, mutta väkevän saarnan. ”On olemassa taivas ja
helvetti, valitkaa taivas!”.
Mutta onko niitä
olemassa? Oliko Pappinen oikeassa? Seurakuntamme entinen pappi Antti Kylliäinen
aiheutti joitakin vuosia sitten pienimuotoisen hälyn kirjallaan ”Kaikki pääsevät
taivaaseen”. Jos oikein muistan, oli hänen perusajatuksensa, ettei armollinen
Jumala vain voi sallia kenenkään joutua helvettiin.Se on liian rankkaa. Mutta onko
tämäkään oikein kestävä ajatus? Sehän
romuttaa uskon Jeesuksen pelastustyöhön, kristinuskon keskeisimpään asiaan.
Eikö millään ole mitään väliä? Ainakin inhimilliseltä kannalta Antin ajatus on
outo. Haluaisitteko taivaassa moikata (jos siellä nyt ketään moikataan) Hitleriä
ja Stalinia ja muita sen alan veijareita? Ei tunnu oikealta. Tietysti, jos uskomme
Uuden testamentin ilmoitukseen Jeesuksen sovitustyön merkityksestä, ovat hekin
voineet pelastua. Jospa Adolf oli uskon tilassa juuri silloin, kun Lugerin luoti porautui
aivoihinsa.
Miksi
kristitty uskova ihminen niin kovasti ripustautuu elämään, vaikka taivaassa
olisi paljon parempaa tarjolla? Eikö tappava tauti ja lähellä odottava kuolema
ole vain suuri siunaus ja portti paratiisiin? Tätä sopii hetki pohdiskella. Erään uskovan,
ikääntyneen ihmisen hautajaisissa kuulin ajatuksen. Sen mukaan ei kukaan ole
niin pitkään elänyt, ettei haluaisi elää vielä yhden päivän lisää. Joudan tästä lähtemään, mutta en ihan vielä.
Hautajaisissa
puhutaan jälleennäkemisen toivosta. Mitähän se jälleennäkeminen on? Jotenkin
tuntuu, että se koskisi vain itselle läheisiä ja mieluisia ihmisiä, ei niinkään
vihamiehiä ja muita epämiellyttävyyksiä. Taivaassa minä ja minun kaverini, paskiaiset jossakin muualla. Toisessa
taivaassa, jos nyt taivaaseen pitää niidenkin päästä.
Kyllä
muutenkin mahdollisesta kuolemanjälkeisestä elämästä puhuminen on meillä hyvin
vajavaista. Miten sitä kukaan voisi sanoittaa? Minusta se on joka tapauksessa
täysin ihmisen käsityskyvyn ulottumattomissa, kun ei kukaan ole tullut
kertomaan tilanteesta. Ei meillä ole keinoja sen kuvaamiseen, ja se taitaa olla
hyväkin.
Herätystaustaisessa
perheessä kasvaneena ongelmista suurimpana iskostui aikanaan mieleen sen pohdiskelu,
voiko näinkin paljon syntiä tehnyt kurja mitenkään päästä armosta osalliseksi.
Minusta sen ei pitäisi olla se ongelma, kun ei tässä missään kaikkein mustimmissa
synneissä ole ryvetty. Saati murhamiehenä, viittasin edellä Hitleriin ja
Staliniin. Kyllä se ahdas portti ainakin minulle taitaa olla siinä, onko kuolemanjälkeistä
elämää ylipäätään olemassa. Uskon asia kun on, on siitä todisteita hyvinkin niukalti. Ei ollenkaan.
Jos taivasta
ja helvettiä ei ole, ja kaikki vain päättyy silmien sulkeutuessa ikiuneen ilman
mitään sen ylittävää tietoisuutta, on se ainakin helvetin lieskoja parempi
vaihtoehto. Eikö?
Onko Jumala
luonut ihmisen vai ihminen luonut Jumalan? Onko sillä merkitystä? Onko Jumala –
kaipuu kohti ikuista elämää, tai jotakin sen suuntaista – syntynyt silloin, kun
ihmisapinan, ihmisen, jonkun, aivoissa on syttynyt lamppu ensi kerran? Se
lamppu, joka tuntuisi erottavan meidät ihmiset muista olennoista. Tarkoitan tietoisuutta
oman elämän katoavaisuudesta ja kaikesta muusta siihen liittyvästä. Ihmisenä
olemisesta. Tiedätte varmasti, mitä tarkoitan. Vaikka pidänkin koiriani ihan
mukavina kavereina, en niiden katseessa näe mitään erityistä älyllisyyteen yleisesti
liitettyä, vaikkapa jumalakaipuuta. No, oletustahan tuokin vain on. Ei voi varmasti tietää.
Jäljelle jää
vain uskon mysteeri. "Vain", sehän on valtava, ratkaiseva asia. Riittää, kun uskoo. Ei tarvita enempää eikä vähempää. Minä
uskon. En muuta voi, en muuta halua.
Lukijat,
älkää kaikotko! Ettehän ole kuin nyrkkeilyottelun katsojat, jotka odottavat
vain tyrmäystä ja ottelun jatkuessa tasaisena äkkiä pitkästyvät. Tai katsovat formulaa vain pahan kolarin
toivossa. Kyllä tämä tästä, vaikka sairauteni onkin juuri nyt stabiilissa
tilassa. Tyrmäys lähempänä, mutta kuitenkin ensimmäinen isänpäivä vaarina
takana.
Puujalka:
Neuvostoliiton
johtajalta Nikita Hruštšovilta kysyttiin 60-luvun alussa, pelkääkö hän Saksan
nousevan vielä uhkaamaan maailmanrauhaa. Hän vastasi, että ei ollenkaan. Hän
kertoi olleensa liittokansleri Konrad Adenauerin kanssa saunassa. Adenauerin
etupuolelta hän oli nähnyt, ettei Saksa enää ikinä nouse ja takapuolelta hän
oli nähnyt, että se on ikuisesti jaettu.
(Nimet
voivat olla nuorille lukijoille hieman outoja. Tiedämme tietysti myös, että
Saksan jaon osalta Hruštšov oli väärässä).
Aikoinaan
vakuutusyhtiössä työskennellessäni sain idean, ja ajattelin perustaa ideani
ympärille oman vakuutusyhtiön. Tarkoitus oli alkaa vakuuttamaan vain ja
ainoastaan tulipalon varalta laitureiden vedenalaisia betonirakennelmia.
Suoritin markkinatutkimusta ja totesin, ettei kukaan olisi halunnut ostaa
sellaista vakuutusta. Ei minusta tullut miljonääriä.